пятница, 4 августа 2017 г.

Экскурсия по Феодосийскому Некрополю

Экскурсия по 

Феодосийскому Некрополю


В 2000 г. когда был создан попечительский совет "Храни и помни", тогда-же Татьяна Пермесская и Ростислав Лихотворик начали водить по кладбищу первые экскурсии. На кладбище есть множество могил интересных личностей не только уровня Феодосии, но и мирового значения.

Ростислав Степанович Лихотворик ведет экскурсию 2005 г.
Заслуги Ростислава Степановича неоценимы, будучи уже в довольно серьезном возрасте он, как на работу, каждый день ходил на кладбище и составлял списки захоронений. 

Газета Кафа № 61, от 28-29 мая 2010

Татьяна Юрьевна Пермесская рассказывает о фонтане Илье Непомнящему 2013 г.
Илья Немопмнящий - феодосийский купец пожертвовавший денег на строительство кладбищенской церкви. В память о нем, сыновья построили фонтан, который сейчас является памятником архитектуры.

У могилы Бычкова Аркадия Никитовича - начальника милиции.
Бычков Аркадий Никитович - родился в деревне Авчух Орловской области в батрацкой семье. Работал кочегаром, сапожником, забойщиком в угольных шахтах Донбасса. С 1918 по 1922 год служил в кавалерийских частях Красной Армии. С 1922 года в органах милиции. В годы Великой Отечественной Войны Аркадий Никитович служил на ответственном посту в г. Бухаре. С первого дня освобождения Феодосии - на посту заместителя начальника городского отдела МВД, затем начальника городского отдела. С 1953 на заслуженном отдыхе. Это был человек высоких моральных принципов, который не боялся встретиться с преступниками "один на один".

Могила Durante Giuseppe di Vincenzo.
Могила одного из представителей известной фамилии Дуранте - Иосифа Викентьевича (1846 - 1895). Иосиф Викентьевич был городским головой и членом уездного земского собрания. На надгробии приписка на русском языке "Он был человек". Тут же рядом могила феодосийского градоначальника Павла Васильевича Гаевского.

Денис Евгеньевич Первухин ведет экскурсию 2016 г. 
Рядом с могилой Дуранте лежит Арендт Мария Александровна (1868–1900), ур. Нотара, сестра Н.А. Айвазовской, жена А.П. Арендта.

Стена "Скорби", возможно здесь был расстрелян
сын Ивана Шмелева - Сергей.
Гражданская война одна из страшнейших войн, когда брат идет на брата. На кладбище сохранились две братские могилы того периода, причем одна "белых", вторая "красных".

Братская могила 632 советский воинов,
здесь похоронены преимущественно участники
Керченско-Феодосийского десанта. 
В начале 2017 года удалось увековечить имена еще 156 бойцов из этой могилы Открытие мемориальных досок на памятнике погибшим воинам

Экскурсии мы проводим не регулярно, а как люди набираются. Объявляем об этом в социальной сети Одноклассники в группах Любимая Феодосия и Феодосия: История, краеведение По вопросам экскурсии, обращайтесь на почту feonekropol@mail.ru

среда, 5 апреля 2017 г.

Архив попечительского совета "Храни и Помни". (Archive of the Guardianship Council "Keep and Remember")

Архив попечительского совета 

"Храни и Помни"

Не предать забвению.
О старом кладбище,
газета Победа 15.11.1989 г.

Вопрос который волнует всех. 
О состоянии старого кладбища,
газета Победа 24.11.1989 г.

Зубатая Любовь Александровна, газета Победа 19.12.1989 г.

Выступление в "Кругозоре", газета Победа 28.04.2001 г.

Восстановлен памятник первому 
иерею Иверского Храма.
Николай Захарьевич Трегубов
феодосийский альбом 08.10.2002 г.

Юные художники рисуют старые ворота кладбища.
Феодосия лето 2009 г. фото Т.Ю. Пермесской

Феодосия лето 2009 г. фото Т.Ю. Пермесской

Градоначальник Гаевский.
Статья Ростислава Лихотворика.


Заместитель председателя
общественного попечительского совета
"Храни и помни" Первухин Денис Евгеньевич
 (Феодосия)


При использовании материалов сайта ссылка на сайт обязательна

среда, 12 октября 2016 г.

Надгробный мальтийский крест (Tombstone Maltese cross)

Надгробный мальтийский крест

На феодосийском старом кладбище сохранилось несколько старых каменных крестов, которые называют мальтийскими или георгиевскими. Раньше их было довольно много, но теперь сохранилось с десяток. Местные старожилы вспоминают, что еще лет 60 назад их было около 50. Располагались кресты преимущественно в дальней части кладбища на пригорке.

Каменные кресты на Феодосийском кладбище.

Кто-то выдвигал версию, что это было отдельное немецкое кладбище. Некоторые считают что это может быть и генуэзские захоронения. Но без точного анализа однозначно сказать нельзя. На некоторых крестах виднеются остатки надписей, которые к сожалению сейчас не разобрать.

Каменные кресты на Феодосийском кладбище.

Каменные кресты известны почти у всех христианских народов. Такие же кресты попадаются на старом симферопольском кладбище. "Намогильный крест небольшой величины из белого камня, с вырезными краями или в виде георгиевского креста, тоже является одним из древнейших типов памятников на этом кладбище. Первый из них по сохранившейся дате, поставлен в 1801 г. на могиле младенца Надежды Марц.. дочери капитана (с задней стороны кургана), второй на могиле симферопольского городского головы Вепринцева 1810 г., третий на могиле грека Савопуло 1824 г. и т.д. С тридцатых годов этот тип памятников становиться более и более частым, и на русских и на греческих могилах, причем форма крестов довольно разнообразна. Величина их небольшая, аршина полтора высоты. (Рис. 7, 8, 9)".

Каменные кресты на Симферопольском кладбище.

Продолжая тему каменных крестов хочу добавить о интересном каменном распятии, находящемся в "Православном музее" при храме "Всех Святых". История гласит, что это распятие было найдено на руинах первого разрушенного храма "Всех Святых" и позже передано Татьяне Юрьевне Пермесской в музей.

Каменное распятие.

Вот такое заключение мне дал Александр Потравнов эксперт по каменным крестам http://regionavtica.ru
"Надпись в верхней части, как нам кажется сделана на греческом языке с сокращениями. Последние буквы явно сокращение от греческого царь - Базилевс. Верхние тоже похожи на сокращения. Так что вполне возможно что это сокращенный фрагмент из греческой надписи которая о свидетельству Луки была написаны на кресте Христа - сей есть царь иудейский.
Под ногами Христа видна голова - это голова Адама, что характерно для изображения распятий. Фигура Христа весьма необычна,  мы таких ранее не встречали, поэтому точно датировать крест не можем".
Доподлинно не известно кому поставлены каменные кресты на старом феодосийском кладбище. Но они являются доказательством древности кладбища.

По материалам:
1. ИТУАК Т. 55 с. 321

Заместитель председателя
общественного попечительского совета
"Храни и помни" Первухин Денис Евгеньевич
 (Феодосия)

При использовании материалов сайта ссылка на сайт обязательна

вторник, 11 октября 2016 г.

О так называемых масонских надгробиях на старом кладбище. (On the so-called Masonic gravestones in the old cemetery.)

О так называемых масонских 

надгробиях на старом кладбище.

На феодосийском кладбище часто встречаются надгробия в виде дерева с обрубленными ветвями. Среди местных жителей, да и не только закрепилось ошибочное мнение что такие надгробия ставили на масонских могилах.


Один из памятников встречающихся на феодосийском кладбище.

В Феодосии действительно была масонская ложа "Святого Иордана", открытая в 1812 г. Члены этой ложи как правило были настоящими почитателями истории. Не зря же ведь они, еще за год до этого открыли в городе первый музей древности. И наверняка на городском кладбище были похоронены представители масонства. Но нет ни одного документально подтвержденного факта, что древо с обрубленными ветвями ставилось на масонских могилах. Зато есть информация что первоначально количество сломанных ветвей символизировало количество членов семьи, ушедших в иной мир. На сучках писались их имена, позже – стихи из Евангелия. Те памятники что встречаются у нас на кладбище символизируют последнего в роду - это значит, что род прервался. Ну и бывают просто сделанные в похожей стилистике, не несущие ни какого смысла.

Так выглядят настоящие надгробия масонов.

  Заместитель председателя
общественного попечительского совета
"Храни и помни" Первухин Денис Евгеньевич
 (Феодосия)

При использовании материалов сайта ссылка на сайт обязательна

среда, 20 января 2016 г.

Офицер былой войны. (Кригер Оскар-Густав-Александр Филиппович) - (An officer of the former war. (Krieger Oscar Gustav Alexander Filippovich))

Офицер былой войны.

На феодосийском старом кладбище было сделано много захоронений в период гражданской войны. Как среди представителей "красной армии", так и "белой армии". Но после окончательного закрепления советской власти, судьба захоронений белогвардейцев стала весьма трагична. Большинство надгробий участников белого движения были просто уничтожены. Кроме того, многие были родом из других городов. И не кому было ухаживать за их могилами.
Конечно, многие знают братскую могилу 30 белогвардейцев, погибших 21 января 1920 г. и могилу доктора медицины Н.А. Талызина 1856 - 1921 гг. А больше, в принципе, и не известно. Но в прошлом месяце, исследуя кладбище, я нашёл интересное надгробие. 

Фото Д. Первухина декабрь 2015

Это серый камень, пол метра в высоту, поваленный на бок и поросший травой. И совершенно случайно, мой взгляд привлекла едва заметная дата "1920". Зная ситуацию с захоронениями того периода, я, естественно, более детально изучил этот камень. Надпись гласила - "Александръ Кригеръ скончался 26 марта 1920 50 летъ". На первый взгляд сложно сделать какие-либо выводы, нужен был детальный анализ. И тут помог интернет-проект «Русская армия в Великой войне», созданный Алексеем Лихотвориком в 2003 г. В картотеке проекта есть Кригер Оскар-Густав-Александр Филиппович 21.06.1870 - 26.03.1920[1], умер от тифа в Феодосии. Так, что можно сказать с уверенностью - это один и тот же человек.

Фото Д. Первухина декабрь 2015

Картотека проекта составлена на основании списков Генерального штаба, военных журналов и справочников. И наш Александр Кригер оказался очень не простым человеком: "Лютеранин. Образование получил в Тифлисском кадетском корпусе. В службу вступил 01.09.1889. Окончил 2-е военное Константиновское училище (1891). Выпущен в 150-й пех. Таманский полк. Подпоручик (ст.  05.08.1891). Поручик (ст. 10.08.1894). Штабс-Капитан (ст. 06.05.1900). Окончил Николаевскую академию Ген. штаба (1901; по 1-му разряду). Капитан (ст. 23.05.1901). Состоял при Варшавском ВО. Ст. адъютант штаба 38-й пех. дивизии (26.11.1901-10.06.1904). Цензовое командование ротой отбывал в 150-м пех. Таманском полку (05.11.1902-05.11.1903). Обер-офицер для особых поручений  при штабе 19-го арм. корпуса (10.06.-06.12.1904). Подполковник (ст. 06.12.1904). Штаб-офицер для особых поручений при штабе начальника Варшавского укр. района (06.12.1904-27.06.1906). Штаб-офицер для особых поручений при штабе Туркестанского ВО (27.06.1906-29.11.1907). Начальник штаба креп. Кушка (29.11.1907-21.04.1911). Цензовое командование батальоном отбывал в 60-м пех. Замосцском полку (01.05.-01.09.1909). Полковник (ст. 06.12.1908). С 24.04.1911 начальник штаба 17-й пех. дивизии. Участник мировой войны. На 07.11.1914 в том же чине и должности. Командир 96-го пех. Омского полка (с 28.11.1914). Награжден Георгиевским оружием (ВП 09.03.1915). Ген-майор (пр. 10.04.1916; ст. 30.12.1915). Начальник штаба 22-й пех. дивизии (с 30.01.1916). На 10.07.1916 в том же чине и должности. Начальник штаба 104-й пех. дивизии (назначен между 03.01. и 08.02.1917). Отчислен от должности (какой?) с назначением в резерв чинов при штабе Киевского ВО (03.09.1917). В украинской службе с 08.04.1918. Генеральный Хорунжий. Начальник походной канцелярии гетмана П.П. Скоропадского. На 21.11.1918 в той же должности. Участник Белого движения в составе ВСЮР. Состоял в резерве чинов войск Киевской области (с 21.09.1919). В резерве чинов войск Новороссийской области (на 25.03.1920).
Награды: ордена Св. Станислава 3-й ст. (1904); Св. Станислава 2-й ст. (1911; 10.02.1912); Св. Анны 2-й ст. (1913; 11.05.1914); мечи к ордену Св. Анны 2-й ст. (ВП 07.11.1914); Георгиевское оружие (ВП 09.03.1915); Св. Владимира 4-й ст. с мечами и бантом (ВП 09.06.1915); Св. Владимира 3-й ст. с мечами (07.01.1917)."

Фото Д. Первухина декабрь 2015

Хотелось бы добавить еще о местонахождении могилы. Надгробный камень белого офицера Александра Кригера находится непосредственно рядом с могилой борца за советскую власть Пименова Терентия Степановича. Вот так два идеологически разных человека оказались рядом. Здесь все равны.

Источник:
1. http://www.grwar.ru/persons/persons.htmlid=2858&PHPSESSID=08254ccd6ada73daf82e7aab4e6226d6

Заместитель председателя
общественного попечительского совета
"Храни и помни" Денис Первухин

При использовании материалов сайта ссылка на сайт обязательна

четверг, 24 декабря 2015 г.

Книги феодосийского некрополя (Books Theodosia necropolis)

Книги феодосийского некрополя

Первая книга называлась "Мемориальное кладбище некрополь" и была выпущена в 2009 году. Представляла она собой скорей проспект-путеводитель, нежели полноценную книгу. Но это был первый и весьма серьезный труд общественно-попечительского совета "Храни и  помни". 


"Книга написана членами общественного попечительского совета «Храни и помни» при храме Всех святых Валентиной Браславской, Ростиславом Лихотвориком, Татьяной Пермесской. В проспекте представлено четверо почетных граждан Феодосии, похороненных на старом городском кладбище. Это Н.С.Барсамов, П.К.Поварнина, И.С.Мокроус, Н.В.Старшинов. Также авторы внесли в издание 19 памятников истории и архитектуры, находящихся на государственном учете. По мнению председателя попечительского совета Татьяны Пермесской, достойны стать на учет еще 70 наименований. Покойный краевед Ростислав Лихотворик подсчитал более 9 тысяч захоронений. Отдельно представлены списки священников феодосийского благочиния, нашедших покой на старом кладбище. Книга дополнена большим числом фотографий памятников, надгробий самых выдающихся людей города.
На презентации злободневный вопрос о присвоении кладбищу статуса некрополя, что позволит выделить штат работников для его обслуживания.

Отец Михаил, Валентина Александровна Браславская (секретарь совета),
Татьяна Юрьевна Пермесская (председатель совета).

- Достаточно всего три сторожа и двух уборщиров, - сказал благочинный округа отец Михаил.- Однако Республиканский комитет по охране памятников культуры и наследия Крыма не может придать кладбищу статус некрополя республиканского значения, а для присвоения местного значения нужно постановление горисполкома. Но вот уже 14 лет этот вопрос является неразрешимым.
Как отметили члены попечительского совета, горисполком за все это время ни разу не вынес этот вопрос на рассмотрение сессии горсовета, не смотря на то, что документы для этого были предоставлены.
На мероприятии присутствовал депутат Андрей Валерьевич Селиванов. Он пообещал, что этот вопрос депутаты все же поднимут на сессии. И лично пообещал внести 3 тыс. грн на более объемное издание путеводителя. В будущем члены попечительского совета хотят расширить буклет и сделать книгу Памяти с рабочим названием «И след мой в мире есть». Книга будет дополнена стихотворениями классиков и современных поэтов."
Марина Федоренко


В сентябре 2011 вышла вторая полноценная книга "Феодосийский некрополь. Мемориальный альбом". Книга включает в себя 90 листов, на которых собраны интересные материалы и фотографий о старом кладбище.




По материалам:
1. http://kafa-info.com.ua/news/news_kafa.php?id=15312&our=1
2. http://minutka.feo.ua/?inline=all&r=16&page=7

Заместитель председателя
общественного попечительского совета
"Храни и помни" Первухин Денис Евгеньевич
 (Феодосия)

При использовании материалов сайта ссылка на сайт обязательна

пятница, 18 декабря 2015 г.

Часовни, склепы, усыпальницы старого кладбища. (Chapel, crypts, tombs of the old cemetery.)

Часовни, склепы, усыпальницы старого кладбища.

Наше кладбище хранит много тайн и об одной из них я попытаюсь рассказать. Что же такое часовни, склепы, усыпальницы?
Выписка из Википедии трактует так: "Часо́вня — небольшая христианская постройка культового назначения с иконами, не имеющая особого помещения, где располагается алтарь. В часовнях читаются молитвы и акафисты, совершаются молебны, верующие ставят свечи перед почитаемыми иконами и т. п. Литургия в часовне по общему правилу не совершается, но в особых случаях это допускается."[1]
"Склеп (польск. sklep — «свод, подвал, склад, магазин, бутик, лавка») — наземное или подземное помещение, предназначенное для захоронения умерших. В склепе умершие хоронятся в гробу."[2]
"Усыпальница - склеп для погребения членов одного рода, одной семьи или какого-либо выдающегося деятеля"[3]

1. Часовня, 2. Склеп, 3. Усыпальница

А что же есть на старом кладбище Феодосии? На государственном учете стоит склеп Чарнецких, а не официально есть Часовня Шкариных, усыпальница Гаевского и предположительно склеп Galleano.
Склеп Чарнецких также называют "усыпальница князей Чарнецких". В интернете можно встретить следующее описание: "Часовня была отреставрирована в точном соответствии со своим изначальным обликом. Небольшое сооружение сложено из инкерманского камня и кирпича по канонам классической флорентийской архитектурной школы.
Часовня Чернецких возведена на высоком основании. Вокруг здания посажены розовые кусты. Фасад склепа украшают карнизы и портики, а над входом находится полукруглое окно, богато декорированное ажурной итальянской резьбой. Венчает усыпальницу представителей знатного польского рода небольшая башенка-восьмиугольник с крестом наверху. В башне сделаны красивые окна-витражи.
Спустившись в подземелье, можно увидеть массивные фамильные гробы из камня, в которых покоятся члены княжеской фамилии. Интерьер часовни довольно скромен – за исключением великолепной мозаичной иконы Христа большого размера, которая притягивает к себе все внимание. Площадь мозаики – восемь квадратных метров. Сегодня часовня-склеп не только входит в число архитектурно-исторических достопримечательностей Крыма – это действующая часовня, где читаются заупокойные молитвы." [4]

Склеп Чарнецких. Фото Андрея Агафонова 1 июля 1982

Склеп Чарнецких. Фото Д. Первухина май 2014

Фото из архива Сергея Крюкова 70-е. На снимке видно,
 что раньше герба не было. Насколько знаю, герб появился уже в наше время.

Фото Д. Первухина май 2014

На обратной стороне склепа написано: Потомственный дворянин Яков Лаврентьевич Чарнецкий род. 6 июля 1831 - ум. 16 октября 1911 Елена Максимовна Чарнецкая род. 21 мая 1834 - ум. 23 октября 1908 Олена Максимовна Чарнецька з роду Васильченків.

Фото Д. Первухина май 2014

Ниже надпись по польски "Wieczny odpoczynek racz im dać Panie", что в переводе значит - "Вечный покой даруй им, Господи". Сын  Якова Лавреньевича - Чарнецкий Адам Яковлевич (1861 - ?) коллежский советник, был старшим врачом карантинного округа и держал химико-бактериологический кабинет.
На фотопластинке, датированной ок. 1905 г., склеп Чарнецких отсутствует. Если учесть, что самое раннее захоронение 1908 г, то вполне логично предположить что тогда же склеп и построили.

Фрагмент фотопластинки ок. 1905 г.

На этом фрагменте отчетливо видно что склепа Чарнецких еще нет, а часовня Шкариных уже стоит. Её верхушку можно увидеть между двух куполов кладбищенскорй церкви. А справа от церкви виден фонтан Ильи Непомнящего.

Снимок 2000-х.

С родом Чарнецких был связан известный человек, настоятель кизилташского монастыря - игумен Никон (в миру – Николай Владимирович Демьянюк) родился 21 августа 1973 г. - трагически погиб 4 ноября 2015 г.[5]

Часовня Шкариных является классическим сооружением, расположенным рядом с храмом Всех Святых. К сожалению, нет точных сведений кто и когда построил ее. Но среди феодосийцев за ней закрепилось название - часовня Шкариных. При том, что на кладбище не упоминается никто из рода Шкариных, во всех доступных источниках. Но в разных местах фигурирует следующее описание: " Часовня-усыпальница Шкариных была построена в XIX веке. Интересна она своим архитектурным обликом, так как представляет собой копию одной из глав собора Василия Блаженного в Москве. Наиболее известен был в свое время один из представителей этого древнего рода Шкарин Николай Васильевич, коллежский советник, гласный городской Думы в 1900-х годах. 21 августа 1906 года он был избран председателем феодосийского городского суда на четырехлетие." [6]

Часовня Шкариных. Фото Сергея Крюкова 31 октября 2015

Часовня-усыпальница, так еще она упоминается. Это означало бы, что внутри или под полом есть захоронения. Но у меня нет никакой информации на этот счет. Возможно была раньше табличка, которая не сохранилась. Но в данный момент нет информации, ни снаружи ни внутри, о связи с родом Шкариных.
По поводу Николая Васильевича Шкарина известно следующее: "Шкарин Николай Васильевич коллежский секретарь (на 1902), титулярный советник (на 1915) гласный Городской думы. 28 июля 1906 года на заседании Городской думы избран членом оценочной комиссии по раскладке налогов и соборов с недвижимых обывательских имуществ. 21 августа 1906 избран Председателем Феодосийского сиротского суда на четырехлетие. В 1916 и в 1917 с перерывами был редактором-издателем газеты «Жизнь Феодосии» (Телеграммы Санкт-Петербургского телеграфного агентства). В 1915 г. казначей Правления Феодосийского отдела состоящего под Высочайшим Его Императорского Величества покровительством общества повсеместной помощи пострадавшим на войне солдатам и их семьям. На Апрель 1918: Внесён в список «мобилизуемых лиц буржуазии» в Феодосии (явка 18.04.1918) для строительства укреплений. Мобилизация отменена ?"[7]
Информацию предоставил феодосийский историк, краевед А.А. Бобков.

1. Часовня Шкариных 2. Собор Василия Блаженного

Невооруженным глазом видно, что часовня Шкариных не представляет собой копию одной из глав собора Василия Блаженного в Москве. Скорее она выполнена в похожей стилистике.

Фото из архива Сергея Крюкова 70-е.

Фото Андрея Агафонова 1 июля 1982

Николай Васильевич - это единственный Шкарин, который встречается по феодосийскому уезду и похоже, поэтому с ним связывают эту часовню. Где-то было написано, что часовню построили в 1909 г., но это весьма сомнительно. Так как, на выше упомянутой фотопластинке ок. 1905 г. она уже стоит. Хоть часовня и не числится на государственном учете, и не является копией вышеупомянутого собора, тем не менее, она является памятником архитектуры и заслуживает  государственную опеку. 


Часовня Шкариных рядом с руинами храма Всех Святых. 
Фото Гаврилко В.Г. 1961

В августе 2013 г. была завершена реставрация часовни, а 9 сентября 2015 г. по инициативе архитектора Светланы Михайловны Арефьевой в ней был открыт музей Крымской войны.[8]

Музей Крымской войны в часовне Шкариных. 
Фото Сергея Крюкова 31 октября 2015

В левой части кладбища, недалеко от входа, находится усыпальница градоначальника Феодосии 1821-22 гг. и 1829 г. Павла Васильевича Гаевского. Она была идентифицирована Ростиславом Степановичем Лихотвориком в 2000 году, во время топографической описи. У меня нет данных, на основании которых Ростислав Степанович определил её назначение.  Поэтому я провел собственный анализ.

Усыпальница П.В. Гаевского. Фото Д. Первухина июнь 2015

В некоторых источниках указывается, что П.В. Гаевский был похоронен на старом русском кладбище в Феодосии. Но в некрополистических описях П.А. Гаевский не упоминается. Хотя в книге Чернопятова В. И. "Некрополь Крымского полуострова" есть запись: "Гаевская Пелагея Филимоновна; р. ? — 13 декабря 1828 г. Феодосийское кладбище."[9] "П. В. Гаевский родился 15 апреля 1775 г. в Полтавской губ., участвовал в целом ряде войн и сражений. По окончании в 1792 г. кадетского корпуса, участвовал в 1799 г. в блокаде острова Корфу в качестве адъютанта контр-адмирала Сенявина, на пароходе „Петръ" (в действиях против французов на Средиземном море); участвовал в штурме острова Видо в 1812 г.; был с 14 октября 1811 г. директором канцелярии главнокомандующего 2-й армией князя П. Н. Багратиона и находился при нем неотлучно, в 1800 г. состоял командиром судна „Галета"; был адъютантом адмирала фон-Дезена; участвовал в совете адмиралтейств - коллегии в 1803 г. (с 18 февраля); с 11 мая 1803 г. состоял правителем канцелярии градоначальника в Таганроге, и в 1805 г. временно оставил службу; состоял затем правителем канцелярии у главнокомандующего Молдавской армией Прозоровская; с 22 июня 1815 г. был начальником 3 отделения Департ. Госуд. Имущ.; 30 июня 1816 г. был уволен, а с 1 мая 1820 г. назначен был управляющим киевской складочной таможней, а с 22 апреля 1820 г. сначала и. д., а с 10 января 1821 г. управляющим феодосийской складочной таможней.— В этой должности состоял до самой смерти, до 8 апреля 1853 г., т. е. 33 года.—В Феодосии в честь его назван открытый им фонтан на углу улицы, именуемой ныне Гаевской. и Греческой, в его доме. У Гаевского останавливался во время пребывания в Феодосии А. С. Пушкин, на даче „Ташлык",—бывший монетный двор, ныне дача Папахристо-Бурхановской".[10]
И можно было бы поставить точку в этом вопросе. Если бы не одно но. В своих воспоминаниях известный врач Саркизов-Серазини описывает следующую ситуацию: "Случайно попав на кладбище в 1930 году, я натолкнулся сейчас же за усыпальницами Дуранте на простой деревянный крест с фотографической карточкой внутри". [11] Речь идет про могилу Людвига Петровича Колли, который действительно был похоронен около предположительной усыпальницы Гаевских. Кроме того в книге Розы Дмитриевны Бащенко "Спутницы Жизни" есть интересный комментарий о месте погребения Жозефины Густавовны Богаевской (урожденной Дуранте) : "Похоронили ее на немецком кладбище (в Москве), а не в родовом склепе Дуранте, вдали от родных могил, от любимого Кости". [12] Поскольку Жозефина Густавовна была родом из Феодосии, то можно предположить, что автор книги говорила о феодосийском склепе Дуранте. Но у меня нет информации, что в Феодосии был склеп Дуранте. Разве, что рядом со склепом сохранилась могила Джузеппе Дуранте (1846 - 1895), а в 1930 нагробной таблички Гаевского уже не было. И Саркизов-Серазини посчитал что это усыпальница рода Дуранте. А может быть "усыпальницы" имеется в виду группа захоронений. Так чья же все таки усыпальница?! 
Еще мое внимание привлекли архитектурные элементы склепа. Прямо над входом в склеп, где обычно размещали герб рода, находиться древний символ "Триединства". Не известно какой смысл он имел в нашей усыпальнице. Но явно поместили его там не случайно.

Символ "Триединства" над входом в усыпальницу . Фото Д. Первухина июнь 2015

"Присутствует этот знак повсеместно от Древнего Египта и архаичной Греции до классической Японии. Этому символу в свое время пристальное внимание уделил художник и мыслитель Николай Рерих. Удивляясь его распространенности в различных культурах и традициях, Рерих назвал этот символ «Знаменем Мира» и отметил: «Символ этот имеет огромную древность и встречается во всем Мире, потому он не может быть ограничен какой-либо сектой, организацией, религией или традицией, а также личными или групповыми интересами, ибо представляет эволюцию сознания во всех ее фазах»". [13]

Ламандский художник Ганс Мемлинг (XV век) изобразил символ трех кругов на груди Христа.


Архитектурные элементы усыпальницы.  Фото Д. Первухина май 2014

Герб на фасаде палаццетто Фарнезе (Рим), приписанный кардиналу Дуранте.
Фото "melodie_del_mar".

Конечно, сравнение не точное, но мне кажется, что в феодосийской усыпальнице прослеживается итальянская архитектура. И этим я не пытаюсь утверждать, что здесь похоронены Дуранте, а только делаю акцент на этой детали.
Так что, с одной стороны, все очевидно и это усыпальница Гаевских, а с другой стороны есть информация, противоречащая этому утверждению. Я склоняюсь к версии, что это все же склеп Гаевских, но могу ошибаться. Как бы то ни было - это строение, также является памятником архитектуры и требует соответствующего обращения.

Ранее нигде не упоминающее захоронение Stanislao Galleano тоже можно отнести к категории склепа. Конечно, оно не настолько массивное ,как предыдущие, но конструктивно подходит под описание склепа.

 Склеп Stanislao Galleano. Фото Д. Первухина октябрь 2015

Фото Д. Первухина октябрь 2015

На надгробной плите написано на итальянском языке: "Stanislao Galleano di Genova negoziante, mori LI, 4 marzo, 1844 al XLII anno d'eta", что в переводе значит "Станислао Галеано купец из Генуи умер 4 марта 1844 года в возрасте 42 лет." К сожалению найти что-нибудь об этом купце, мне не удалось. Но в журнале "Юриспруденция" выпускавшемся в Генуе в 19 веке попалась интересная информация. В выпуске за 1836 г. упоминаются братья Galleano - Stanislao и Francesco. В журнале разбирался процесс вступления в наследство братьев Galleano[14] В самой же Генуе тоже встречается информация о купцах с фамилией Galleano, но про Stanislao больше данных я не нашел.
Вот это все часовни, склепы и усыпальницы феодосийского кладбища о которых я хотел рассказать. По мере своих сил и возможностей буду продолжать делать обзор "Феодосийского Некрополя".

Источники:
1. https://ru.wikipedia.org/wiki/Часовня
2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Склеп
3. https://ru.wikipedia.org/wiki/Усыпальница
4. http://www.crimeasearch.com/dostoprimechatelnosti/feodosiya/chasovnya-knyazey-chernetskih/
5. http://kraevedenie.net/forum/viewtopic.php?f=2&t=437&view=next
6. http://www.estate-crimea.ru/pravsv/feodosyachu.html
7. "Постановления Феодосийской городской думы. Четырехлетие с 1906 года ( 1906 - 1908гг.) - Феодосия: Типография Натковича и Виниковича, 1908 -л. 1217-1218Постановления Феодосийской городской думы. Четырехлетие с 1906 года ( 1906 - 1908гг.) - Феодосия: Типография Натковича и Виниковича, 1908 -л. 1073, 1077, 1091, 1095, 1103; Справочная книжка для едущих в Феодосию. Феодосия: типография Цвибака 1902.- 164; Постановления Феодосийской городской думы. Четырехлетие с 1910 года ( с 12 августа 1910г. по 1 января 1915г.) Феодосия: Типография Натковича и Виниковича, 1915 -с. 265; (III) Источник: Приказ комиссариата военным делам г. Феодосии. Апрель 1918. Фонды Феодосийского краеведческого музея. Инв. №22. Кол. 2/22. Кп. 2/252. Д. – 2112; Памятная книжка Таврической губернии на 1915 г. Симферополь, 1915 - с.273; Справочная книжка для едущих в Феодосию. Феодосия: типография Цвибака 1902.- с. 164; Постановления Феодосийской городской думы. Четырехлетие с 1906 года ( 1906 и 1907гг.) - Феодосия: Типография Натковича и Виниковича, 1908 - с.1073,1077, 1091, 1095,1103-1107; Жизнь Феодосии. Телеграммы Санк-Петербургского телеграфного агентства Вечерняя. 21 июня 1916 №1, 14 июня 1917, №260;"
8. http://feo.rk.gov.ru/rus/index.htm/news/314326.htm
9. Чернопятов В. И. Некрополь Крымского полуострова. М., 1910.
10. ИТУАК т. 53 стр. 100-101
11. Саркизов-Серазини Иван Михайлович. Воспоминания о Феодосии (написано в 1932 году).
12. Бащенко Роза Дмитриевна. "Спутницы жизни". Симферополь : ДИАЙПИ, 2010. - 107 с.
13. http://megamatrix.ru/simbol/3sfer/3sfera.htm
14. Giurisprudenza dell'ecc.mo r. Senato di Genova. 1836


Выражаю благодарность Бобкову А.А. (Феодосия), Путниной Г.Ф. (Алушта).

Заместитель председателя
общественного попечительского совета
"Храни и помни" Первухин Денис Евгеньевич
 (Феодосия)

При использовании материалов сайта ссылка на сайт обязательна